¿Porque los mexicanos somos tan mexicanizados un ensayo pandémico?

Por: Dr. José Miguel López Zepeda

Director de la Escuela del Éxito SNTSA 37 Gto.

Basta con ojear cualquier red social para darnos cuenta que en México es muy peculiar que cualquier acontecimiento lo minimicemos o lo hagamos grande siempre con un toque de humor, algo así como para alejar el dolor o priorizar la alegría antes de la tragedia. Pero de donde viene este comportamiento que socialmente no distingue del resto de la humanidad.

Cuál es entonces la Psicología del mexicano, esta será clave para desmenuzar lo complejo del subdesarrollo que hemos vivido, las administraciones erróneas y frustrantes a lo largo de la historia política nos han generado una coraza, las diferencias sociales han generado una brecha entre la clase política, la trabajadora, la gerencial, la de las empresas sociales, y la de las no gubernamentales; es acaso un rasgo de la personalidad que nos distingue históricamente o filosóficamente como lo determino el filósofo y educador, quien fuera rector de la Máxima casa de estudios UNAM; Vasconcelos, quien fuese también el creador del lema universitario, “por mi raza hablará el espíritu” fue quien ayudo a que los mexicanos nos adentráramos mas a nuestra propias raíces, a que descubriéramos nuestra mexicanidad, asi como otros autores de diferentes artes que ayudaron a descubrir cómo lo típico mexicano interesaba y sería capaz de conmover e impresionar al mundo, como Diego Rivera o José Clemente Orozco.

En otras corrientes se instituyeron centros de estudios sobre esta mexicanidad, así como estudiosos que la han tratado de entender a través de sus filosofías y pensamientos como Octavio Paz, Santiago Ramírez quienes inspiraron a otros a formar en aquella época aquel grupo “Hiperión” (1942-1958); (Emilio Uranga) que se dedicó a estudiar la filosofía del mexicano, a entender la mexicanidad. Algo que hasta hoy ontológicamente nos sigue llamando la atención.

¿Que será? ¿La Personalidad muy mexicana la que determina ese mexicanidad por los traumas acontecidos a lo largo de los siglos? Las conquistas territoriales, el mestizaje, las conquistas militares, religiosas,  lo que pudo determinar esa mexicanidad, hemos sido territorialmente mutilados en 1847. Y así si continuamos buscando la historia de la mexicanidad la veremos ligado a un gran número de acontecimientos, trágicos, mutiladores, mitigadores sociales, de desventajas, de abuso, de política, de corrientes socialistas, de desalojos y de poca cultura familiar. De tal forma que lo único que nos tiene que salir es reír, ridiculizar algún hecho social, algo así como y bueno “Ya éramos muchos y pario la abuela” para hacer de ese momento determinante una historia llevadera a través de la gracia de la mexicanidad.

Será entonces esto lo que ha determinado a la familia, al adolescente, al trabajador, al educador, al estudiante, al niño, al político, al trabajador público, al que trabajo en lo privado; Entender la mexicanidad es hacer un análisis con todo lo mencionado y un escudriño de la historia cultural de un país que tiene toda la riqueza para seguir siendo rico aun en los diversos saqueos que ha sufrido, un país que lejos de ser muy bien administrado ha sido llevado con inercia, pero sigue siendo un gran país, o no? Será por la riqueza cultural y social que tenemos o tal vez será la mencionada mexicanidad que ha mantenido la inercia social a términos de llevadero. Será que las nuevas generaciones tengan el interés de continuar con este estudio de la mexicanidad o solamente lo dejaremos como parte de la historia cultural de México, Queda para el análisis.  

·        Bandura, 1974, 1978, A. Bandura, R.H. Walters, Aprendizaje Social y Personalidad, Alianza, Madrid (1974, 1978)

·        Béjar, 1979, 2007. R. Béjar Navarro. El mexicano. Aspectos culturales y psicosociales, Universidad Nacional Autónoma de México, México (1979, 2007)

·        http://www.filosoficas.unam.mx/sitio/coloquio-internacional-emilio-uranga-y-el-grupo-hiperion.